فضيلة العِلْم

فضيلة العِلْم إنّما هي بالعمل

اعلم أنّ العالم الّذي لا يعمَل بعِلمه مسلوب الفضيلة، فلا ينبغي له أن
يغترَّ بما ورد عن الله وعن رسوله في فضل العلم، ويوهم نفسه أنّه داخل في
ذلك بمجرد العلم من غير عمَل، وقد قال عليه الصّلاة والسّلام: ''تَعلَّموا
ما شِئتُم، فوالله لا يُقبل منكم حتّى تعملوا'' أخرجه ابن عبد البر، وقال
عليه الصّلاة والسّلام: ''مَن ازْداد عِلمًا ولم يَزْدَدْ هُدًى لم يزددْ
من الله إلاّ بُعدًا''.
وإنّما صار العلم بتلك المنزلة الرفيعة عند الله
لمَا فيه من المنفعة لجميع عباد الله، وإذا لم ينتفع العالم بعمله في نفسه
فكيف ينتفع به غيره؟ فاعرِف من هاهنا بطلان الفضيلة في حق مَن يعلم ولم
يعمل، وقد قال عليه الصّلاة والسّلام: ''أشدُّ النّاس عذابًا يومَ القيامة
عالمٌ لم ينفعه الله بعلمه'' رواه الطبراني، وكان عليه الصّلاة والسّلام
يستعيذ بالله من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع'' أخرجه مسلم والترمذي وأحمد.
وليس
عند العالم الّذي لا يعمَل بعلمه إلاّ صورة العلم ورسمه دون معناه
وحقيقته، كما قال بعض السلف رحمة الله عليهم: العلم يهتف بالعمل، فإن أجابه
وإلاّ ارتحل -أعني يرتحل منه روحه ونوره وبركته-، وأمّا صورته فلا ترتحل
بل تبقى مؤكّدة للحجة على العالم السوء.