قال الله تعالى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا

{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ...}
قال الله تعالى: {وَإِنْ
طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا
فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي
حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا
بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين}
الحجرات .9
يقول العلامة ابن كثير في تفسيره: يقول تعالى آمِراً
بِالإصلاح بين الفئتين الباغيتين بعضهم على بعض {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ
الْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}، فسمّاهم مؤمنين مع
الاقتتال، بهذا استَدلّ البخاريّ وغيره على أنّه لا يخْرُج عن الإيمان
بالمعصية وإن عَظُمَت. وقوله {فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى
فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْر الله}، أي حتّى
تَرْجِع إلى أَمْر الله ورسوله وتَسْمَع للحقّ وتُطيعه. وقوله {فَإِنْ
فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنهمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ
يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}، أي اِعْدِلُوا بينهما فيما كان أصاب بعضهم لبعض
بالقسط وهو العدل.